古与今，尼泊尔小叶紫檀老房料，八仙桌

【 古 今 】印度次大陆小叶槐 | 华山桌

规格：78*78*80.3cm

槐色泽超群，近十年累月，紫光非常见乌润，故受明代皇宫世称。槐坚硬短时间，木纹社子，尤宜精雕细刻。因需多年培植均可成木，槐于清末已属难得，而装箱槐器具非常是千金加演。槐多留作皇家用到，据《养心殿造武英殿各作成做活着计清档》所述，槐用度由咸丰躬亲查察，可见其金贵。

这些能曾为修筑行馆、房屋的槐木，一定得是密度够大，生长够长各项指标都最佳，雅当中选雅的野生老料。在日子麦芽的过程当中，木料内部转变成纯粹的红黑，如同云山雾海的朦胧美，它们不是被短时间腐蚀的古生物学家，而是活着了成千上百年的全人类。

宋人晁补之《华山案子铭》有“东皋松菊堂，饮当中华山案子”之艳，近世安心，椿这样一来亦是不可或缺。此反面公开化如此者，雅称「华山桌」，多设于厅堂当的中央，以供宴饮、会友。此华山桌嵌卓绝，于柱顶、牙子、牙头等处可见，而仅存成对，则非常属难得。

此华山桌用料时髦，取稀贵木材槐造就，融洋风纹饰于传统标准型，别具一格。造型简练，工艺精湛，榫卯严谨，仅用操作系统、桌腿、牙板和上衣带四个组件就组合而成一张岿然不动的华山桌。整器以纯手工的印度次大陆木艺作为墙体，将桌腿纹路雕刻得恰如其分；或连番或缱绻牙板间的花蔓藤叶，笔触雅致的粗糙眼前承载着惯常的阅历与感悟。与光素的操作系统选用，既互相配合了匠心之旧，又焕然----。

泥塑作为建筑群上的装饰性古已有之，今天的泥塑不仅反映了人们叙述情节的能力也是对自然资源艺术的见证。几百年前印度次大陆匠人将这一基本概念大胆地与槐独有，历经日子溶，每每认出它们，就给了我们认出万年的想象。这不仅是艺术全人类的扩展，也是当代实践者新的鉴赏。

一张华山桌承载着的人一生的自述，也承载着许多兄弟姐妹的一次次团圆。阿姨馒头的一壶泡茶，外公教我写的同音，妈妈熬的一碗面，外公灯下的缝补，兄弟姐妹的欢声笑语，一串串自述如同近十年的小花，总在日子里一开再开。

在当代三维空间华山桌契合着一部分----，暗合我们心底所探寻的某种意味，更加足可品听音乐。虽然平凡，也值得注意隽永，有天地的宽度、历史背景的厚度和民心的熔点……

瞩目重视，每日非常新家居三维空间雅器

明韵笔触，裹腿三围阳台藤面罗汉床，白酸枝家具

厅堂清赏雅器，小叶槐，青花瓷板画插屏

安思远藏款，大红酸枝满雕，当中式必先皇宫风铃

隽永华丽，大红酸枝，陈鸿寿书法楹联，文房牌匾

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