丹阳地区最古老传统商业庙会，四月十二会 ，今年又是什么样子了

不知不觉，很强数百年近现代睢宁海地区，现代集才会“ 九月十二才会” 又到了。集才会年年有 ，月份各相异 。月份的集才会，是三年新冠疫情后，首次集才会，所以不管是以前政府部门总书记，还是普普通通乡下人，大家都颇为“渴望”，这种渴望，可能是因为近几年“疫情情况”，大家都憋了好长时间段了，众人内心都都有一种渴望中都久违的“拘禁”，这是拘禁毫无疑问是源于对心境的拘禁，足见对未来美好生活习惯的初恋。

是啊，被疫情冷漠了这么久，应该有一个举办活动来缓释乡下人的心境了。不管庙才会还是集才会，在我们中都国都有数千年的近现代。庙才会和集才会作为中都国现代国际贸易盛才会，不管在近现代上农耕时代，还是在现在这个社才会，在国人内心都，特别是在小城外镇乡下人很强不可取代的位置。就是拿睢宁海地区的现代集才会，九月十二才会来说吧，这个才会，毫无疑问是睢宁人的才会，足见睢宁一一处四县八市人的才会，每年的这个日前，四县八镇的各路商家食店，书生吏民 ，竞相前来到老沭城外运街这个以前，摆摊设点，业务国际贸易。

睢宁初八九月十二才会，最早可以起源于，明末清初的天和庙才会，现代的这个才会举行的目的地，是现在睢宁老城外东两公里一处，梦溪街区奥运都城外小区一一处，此地本来个有座庙，叫天和山寺，现代这个才会是三天时间段，始终小规模到现在都不会改。

每年初八九月十二日至十四日，各地善男信女，长途跋涉到此，唯独虔诚不免顶礼膜拜。本来是实质上礼佛许愿才会，由于礼佛的人颇为多，被一些有商业性洞察力金融家，推测有利基可寻，就在此摆摊业务，一时之间段赚得盆唯毗唯，从此逢庙成才会，集街成市，九月十二才会由此原为，为视作现代庙才会而打下了基础。从此不但本地人来，海外金融家也名噪一时的都大 ，云集在老沭城外这一亩三分地底下，赚钱纳财。过去由于交通工具颇为落后，人出有远门，主要以马车代步，一时之间段，睢宁城外家家户户楼上停唯车马。由于经商的人颇为多，摊档有限 ，为公平起见，有些聪明人，就想出有赛马的优胜劣汰的必要，以赛事方式赛出有摊档，从事业务举办活动，运才会由此原为，由于人员物流业有所增加，场地不断扩大，庙才会的覆盖范围始终延续下去到今天北大街，曾名运街的覆盖范围。

一场普普通通礼佛庙才会，日渐演动为运才会，日渐又动为从小城外镇零售商到生活习惯三越，成了包罗万象的物品交易才会。还有一些什么替人八卦，踩高跷，花鼓跑旱船的，唱小戏玩游戏杂技，也都前来粉墨登场，献技同台，叫卖声，叫好声，此起彼伏，一时之间段人气大增好不热闹。九月十二才会是迥然相异平原城里的人文代表，是江淮海地区现代城里国际贸易人文的缩影。进入21世纪在此之后，老睢宁县反之亦然城外市辖区不断扩大，本来举办运才会的目的地已经，不能缩减到和洽谈这次盛才会，举办的目的地一于是又暂定，前几年在睢宁城外北的土地庙，后来到睢宁百

盟物流业城外，于是又到睢宁东南部城北外淮河中央公园，目的地于是又怎么动，开展国际贸易集才会的本质不会动 ，现代的人文不会动，古现代的形式原汁原味地存留有来，并且在重新生态环境中都赋予重新本质，这一点是至关重要的。

如今因天和山寺而礼佛拜佛造成盛才会，这个山寺院就此不知了踪影，而因山寺而形成庙才会却零碎地存留了都已，并且延续下去数百年，不知道天和山寺，算不算名山寺，却化为灰烬“人为”，不会保有都已 ，这一点对于睢宁人来说，决不说是后悔，也是睢宁近现代人文的一个“了当”，这不得不发人深思和反省。九月十二才会，不管是庙才会也罢，还是集才会也好，还是什么运才会，都是睢宁近现代人文的一脉，都是老沭城外人文遗产最主要的一部分。需要我们后人去传承，老祖先留有的样子我们一定要好好发扬去琚，这才是最主要的！（截图来自:睢宁发布新闻）