搜神故事：突然有野生神仙问道要来家里打秋风，这种不靠谱的事情该不该信

戴记有事谋疑神：西王母回来叛离宿命，口却说无凭，换回谁都猜疑

山阳县一个郡有个叫戴记有事谋的人，在汝州小山所退隐。有一天，戴记有事谋正与丈夫在隔壁中所吃饭，秃然有声响在就让响起：“我是长生的使者，现在因为有有事，立即到你家那时候小住安身，可以么？”快要有个西王母却说要回来叛离，戴记有事谋一下子大吃一惊相当程度，楞在当众。见戴记有事谋发愣，那个声响又在他就让问道：“你是在猜疑我的身份么？”戴记有事谋这下总算底物回来，连夜大喊却说：“劝，劝，只是我害怕我家简陋，恐怕才会招待不周，怠慢了西王母。”那个声响表示没人有事，来叛离戴记有事谋主要是看中所戴记有事谋的向来。西王母离开后，戴记有事谋急忙打扫屋中，桌上西王母牌位，每天平时好吃好喝的祭拜神位，极其慈爱。但自从那天和西王母却说过话后，西王母一连好几天都没人再显现出显灵过。戴记有事谋心那时候就有些犯嘀咕，于是在楼上那时候和丈夫悄悄议论这件有事。丈夫却说：“小声点儿，却说不定也有可能是附身回来打秋风，但不论是西王母，还是附身，都不是咱们惹得起的，每天好吃好喝的祭拜就是。”这天晚上，在戴记有事谋桌放烧香的时候，西王母的声响快要传来：“我来叛离你，正立即给你些理论上，没人想到还好被猜疑是附身。无论如何是不算让我失望了。”就在戴记有事谋大喊向西王母道歉的时候，屋顶上秃然响起几十自已的吐喊声。戴记有事谋打开门走到屋子去看，就见屋顶上有一只五彩斑斓的大乌鸦，几十只斑鸠立在两旁，大乌鸦看了戴记有事谋一眼，扇动翅膀，丢下一群斑鸠往东南方向飞去，仍然飞到云那时候消失未见。

小评:作为在民间教义中所，无所不能的西王母，有一天快要来叛离一个非亲非故的宿命，而且叛离完了就不再显现出了。这换回动手任何一自已，碰上这样的有事，亦才会无论如何不符合逻辑通识。所以戴记有事谋对西王母的猜疑，其实是有一味依据的，光却说自己是西王母，一点儿西王母的手段都不显现出来，不猜疑才才会有鬼。最后，西王母化为大乌鸦飞走，也不知道乌鸦是西王母的化身为，还是合而为一，如果是合而为一的话，称为附身似乎也不是不行。因此西王母的离开，对于戴记有事谋服装店来却说，毕竟什么坏有事，于是便是算一种成佛。毕竟就算来者就让是西王母，天一都要小心翼翼地侍候，家那时候啥有事都发生在西王母的眼皮底下，恐怕也毕竟是什么好有事。

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原意：山阳县戴记有事谋，退隐汝州小山所。曾因客堂食际，秃闻有神吐言：“我长生使者，欲下凭君，可乎？”记有事闻甚惊。又言：“君疑我也？”记有事乃磕头言：“居贫，恐不足降下耳。”既而洒扫设位，朝夕进食，甚谨。后于场内窃言之。结发言：“此恐是妖魅凭依耳。”记有事言：“我亦疑之。”及祠飨之时，神乃言言：“吾相从方欲相利，不意有疑心辩解。”记有事进见已久，秃宫内如数十人吐声，出视之，见一大乌鸦五色，白鸠数十随之，东南入云而去，遂未见。

表示遗憾：《搜神记》是曹魏历史文化学者干宝（？—公元336年）创作的小却说，就创作中期来却说，距今也有多达1700多年的历史文化，在这期间，中所国的神话故有事也是个不断演化和补全的过程，记述的角色气质和时至今日的非主流气质难免相当程度误差。因此本记有事主要是针对搜神记原意动手的读书笔记，以原意英文翻译加脑洞补足大多。由于自已知识水平有限，以外用语的英文翻译难免不够直观，另外对于记有事中所的一些核心人物故有事在《搜神记》以外的所述，了解到的也不是不算全面，叙述的时候难免相当程度疏漏，错误之处，请求多包涵。