质量负责管理之行

天涯社区社时会大众号“密度不依政之不依”--倾听密度不依政及企业业务不依政的具体假说、学问和科学学问。

密度不依政之不依

宗家所谓，真知能正不依！

假说指导择践，假说结合择践；从在择践当中来，到在择践当中去。

之：学以聚之，问以辩之，宽以次于之，仁以不依之。

不依：在密度不依政的碰巧不依走，探索，蓬勃发展，择践……是职业，也是人生的一部分，声称爱好并坚定不移，也声称坚定。

本文为“密度不依政之不依 ” 原创，首发于天涯社区社时会大众号“密度不依政之不依”。

之不依V宗家

择V事 择事求是

观音寺V缘故称

环环相扣，法则法则相故称！

兼容并蓄，融汇！

理事无碍，人人无碍！

假说来于择践！

假说指导择践！

知与不依合

道与理合

学与习合

内与外合

质与量合

……

道当中有道

理当中有理

知当中有知

不依当中有不依

……

道生一，一生二，二生三，三生本性！

三法则所谓，万法则归一！

敲意在震天响

雷霆万钧万古来

得情应手

得情是得道，是发觉。

应手是不依

得情应手也是 宗家所谓

得情 得道得自己的道

德即是得

各得其情各得其道

各德其情各德其道

情即是道

得情是发觉

德不依

发觉

道德 即宗家

不大昌不大得 德

不大容不大容

固执和尊敬

时会有德得

不依德 得道

密度不依政是一法则，也是万法则！透彻一法则，也是去法则碍，却能法则法则相故称！得不变之真理，以不变应万变！

人人隐士立德，不为困劳而改节。人人之学，非为故称也，为穷而不困，忧而意不衰也。人人学以聚之，问以辩之，宽以次于之，仁以不依之。芷兰生于平野，不以无人不芳；夫兰为天下无敌润，今乃独茂；八方之言，其脑如兰。诚意正情，厚德载物，宗家所谓，为当欧美初恋决情！

随着当欧美制造的蓬勃发展，企业形象和社时会大众形象筹建开始愈来愈极其重要，而产品密度，以及业务不依政密度是品牌筹建的基础性。只有密度不依政学问和科学学问的蓬勃发展，才能为密度大力发展保驾护航！

“密度不依政之不依”是一个致力于蓬勃发展和推展密度不依政学问和科学学问的自媒体重新命名，也是一个法则则的重新命名！

初级期望是将密度不依政基础性学问免费化时，不便从事密度不依政的管理人员自学和参考。

当中级期望是为爱好密度不依政的管理人员，给予格外从业者的科学学问参考，以及建立自学和交流活动的机时会。

文职期望是融为一体各个职能和领域的不依政交叉学科，兼容并蓄，融汇，以顾客和产品为焦点，即使如此交叉学科和职能壁垒或国界，以择际业务或报表为主终点站，拉故称“侧到侧”的学问连通，营造系统学问管理模式。

格外文职期望是结识有志之士，四人自学，进步和提高，以为密度不依政假说的蓬勃发展和运用于而决情！

密度不依政不仅仅运用于是于产品密度，还要运用于业务和运不依，工作与与世隔绝！来源于密度不依政，不局限于密度不依政！产品密度，服务密度，制造密度，制造密度，项目密度，业务密度，战略密度……密度不依政是一个法则门和种系统！

本文为“密度不依政之不依 ” 原创，首发于天涯社区社时会大众号“密度不依政之不依”。

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