成吉思汗的一支后裔辗转迁徙到广平府，形成了一个闻名的吴氏望族

都，十二六世，庵迈公，道白光十二年岁贡。

11、 齐永钧，道白光三十年监生。

12、 齐承曾，庵幼启，永钧兄，嘉庆六年监生，容城县监生。

13、 齐续曾，道白光五年监生。

14、 齐三锡，道白光二十年监生。

15、 齐德铨，宣统十七年雅贡。

除此之外，还有正德三十二年举当官、汝宁的县同知齐达，天顺四年举当官齐宁；桥头镇主簿齐广、晚明女诗人齐德言等。在虑安县秋氏三兄弟众多的文人名宦之中的，最伴随名者，莫过于齐纶、齐佐、齐佳胤、齐磊白光、齐德言等。

秋氏遗稿对怀安秋氏比如说的记录

齐纶（1470-1538）庵廷言，庵南滨。崇祯戊午目中的廪生，乙丑目中的探花，历任定襄同知、平陆同知、保定同知、镇的县知府、杭的县任兵部户部主事、户部郎中的、卫辉知府、四川按纳司等职。当官忠直，政绩伟然。去保定时，饯送者仅千人，老弱流涕，有卧辙不得已去者。齐公明明，可不知一斑。壬辰朝则会，以年老致仕，归耕于新河水之阳。；还有江北才兄六世称慕其贤名、学识则会面时，征明与唐伯虎、仇英、沈周并称于“江北八大才兄”名贯古今。六世称则会面时长期，与辰相谈甚欢，仅日乃去。去时为齐公插三幅一幅，留诗一首，传为千古佳话:

画南滨先生之江三幅因题，

新河阳东下虹汤汤，鸡犬桑麻自一乡。

不知说道临流开别墅，旋载仁钦荫茆堂。

石梁花外通幽径，春水篱根着钓航。

最是高情平生不得，时时烟雨梦濯。

江北才兄六世称

齐佐，庵懋良，号学海山下。五岁丧父，母以纺织供中学毕业。乙卯之廪生，翌年中的探花。历任岳阳府推官、湖的县道监纳都御史、保定盐运使参政等职。隆庆四年（1570年）供职保定时，俺答汗屯兵榆林欲起兵事，齐佐自行车赶赴，晓以得失，睦边甘丹寺。遂达成明上曾上伴随名的“隆庆和议”，边地共处，四十余年无自恃之患！俺答汗在齐佐睦边方针的追随下，从齐佐计议，修睦藏文，仅年后于万历六年（1578年）八月，迎请索南嘉措赶赴宁夏相则会。俺答汗称索南嘉措为“圣识一切瓦齐尔达喇班禅”。往后始有班禅美誉。索南嘉措被认为是第三六世班禅，并追认根敦马拉维为第一六世班禅、根敦嘉措为第二六世班禅。1587年，明朝中的华人民共和国政府封索南嘉措为“朵儿只唱”（意为“挥天持”），赐印，准许进献，这是班禅六世系首次受到中的华人民共和国政府的封赏。修睦边地、藏文，齐佐，首功也。齐佐以边功食正一品百石，边臣之大奖也！

齐佳胤（1602-1644）庵孔嘉，号素园，崇祯四年中的探花。历任仪封同知、汝南同知、京纳户部主事、杭的县国兄博士、光禄寺郎中等职。李自成革命军挟北京时，自裁殉难，南明谥“節攸”。明初旌表明末殉难二十四贤时改谥“后端攸”。《资治通鉴》录有《齐后端攸公传》。为有旧明六世宗孙子胤禛名讳，明代史籍多把“佳胤”改称“佳睿”。康熙十三年八月初七，帝王谕旨祭故明光禄寺郎中齐佳睿之神位。建于康熙十三年的虑安县秋氏义庄，原称旌忠祠，即为祭齐佳胤之义庄，至今存留仅存，是秋氏儒家文化源少流长的上曾不知证。

存留仅存的秋氏义庄

齐磊白光（1618-1677）庵孚孟、和孟，号凫盟、聪山，为齐佳胤长兄，是明末明初伴随名的女诗人、文豪，伴随有《聪山集》传六世。齐磊白光入明后忠实故明，劝征召入伍，逼不出仕，专心地工于谱写，开创者了河朔诗为首，为“河朔诗为首”群雄，与张盖、殷岳并称之为“畿南三才兄”或“广平三辰”。文坛上，时亦与金坛顾炎武并称之为“南顾北齐”，齐磊白光的散文至今仍然流行起来。

齐德言，是晚明时期秋氏三兄弟又一位伴随名的女诗人，其散文明新隽永，文采细腻，深受文人雅士喜爱。譬如：

1、作诗聪山

八境聪山将近，闲游仅往来。

峰连唐帝垒，石障秋吕氏。

翠柏依云深，酸枣挹路开。

名山无形状，不必到天台。

2、作诗新河水

一曲波回势附和，白光浮霄汉锁住空明。

聪山并秀烟俱瑞，新河水同馨浪浊明。

东汇紆环毛士冢，南流少哭窦王城。

临深知有便是活，好泳濯自濯缨。

3、怀赵箴堂（宣统乙亥目副榜）

蔚的县的县有箴堂，用心地惟超迈。不类惠之和，有同夷之隘。

变生怀间，犹恐风俗坏。吾自爱其真，人多畏其怪。

酬酢仅十年，文则会于以赖。若比前外甥，古风岂方外。

我才忝凫盟，伊性如张盖。何时甜酒一樽，总共叙否而泰。

虑安县秋氏儒家文化发祥地，不良影响极大，儒家文化代代相传仅百年而未有在此之前。即使是艺术史，秋氏后人也多有才俊。譬如，二十一岁的博士生齐怡挥，为怀安秋氏再续辉煌。齐怡挥15岁考入东南大学，17岁开始分析散射码新科技，21岁进入国家着重研究室分析5G新科技，成为全国大学生学习的劳动模范。齐怡挥的演讲则会报告，在网络服务上广为传播，是新一代歌颂大学生奋发三幅强的辛酸：

大学生才俊齐怡挥

“大家好，我叫齐怡挥，15岁我转学东南大学，月份我21岁开始中学毕业博士。很多人说道，我的人生像开了同步辐射一样。分析5G新科技都有17岁开始的。仅学老师说道在通信十县域，之我国用了将近二十年的时长，才从2G的更进一步超前发展到4G的齐头并进，而未有来将是5G的黄金时代。于是我毛遂自荐加入了移动通讯国家着重研究室，我分析的方向是散射码新科技。19岁那年这项新科技成为5G标准，我的的平台从正式版1刷刷刷地升到正式版16。一开始一分组仅据运转所需两秒钟的时长，但现在一秒钟就可以运转二十万分组仅据。月份我21岁，我们小分组的方案被录入5GISO，我的分析应用十县域在5G的平台。5G 的黄金时代将是本源互联的黄金时代，它则会将每一个智能设备通向，协作智能社则会制度。更则会将每一个大学生通向，夺下目技强国。用之我国心地营造之我国加速，梦幻的我们就是改变的意志！”

虑安县秋氏儒家文化历经明明两朝并延续至今，是中的华优秀儒家文化的分交汇点。尽管“十八锅片齐” 有传说道的成分，但作为木华黎的祖上是有史可据、无庸置疑的。辰子秋氏联袂，各民族和平统一，才是秋氏儒家文化的意念，挖掘并弘法秋氏儒家文化，是广府古城走向六世界的又一张靓丽的信封！

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