历史上骂人的镌，上联：“一二三四五六七”，你能对出下联吗？

自耕农看不懂，但是实在很吃惊，无疑是他代为了很有才研习的人写出得对六轮，但是自耕农过了几天发现，来来往往的也许指着他的对六轮笑的前仰后合，他拦住了一个笑得最开心的人，却说道他为什么笑。听完理解不久，他立刻命人将对六轮撕了从前。

自耕农为何如此生气？原先其中都有很大的玄机，上六轮中都用了七个字，刚好到“八”停止了，不就是忘记了写出八吗？那不就正是“忘八”，相当于“王八”吗？按照而今的传统历史文化，下六轮中都完整的某种程度是“孝悌忠信礼义廉绝”，但是，诸生偏偏并未写出“绝”，这不正是“卑鄙”吗？原先是诸生恰巧揶揄来由自耕农是个“卑鄙王八”。来由自耕农又要好意思去找诸生惊动，不然所有人都知道这件事了，只好作罢，击碎了牙往肚子那时候咽。

对六轮的发展到今天并未有几千年的历史文化史了，从上面的参阅和主人翁中都我们可以看到，对六轮不仅有很强的文研习性，越来越是有很强的艺术性，从主人翁中都我们也要无论如何，研习习很难研习个一知半解，即使研习的很深，也很难去暗自揶揄别人，品德的用以是阐扬齐家治国平天下，而非卖弄。