中国建成这条大道，能串起三分之一的国土，连接尼泊尔，南下斯里兰卡

之前延续到25公里面部份的中会尼邻国边的热和索自然村，仅25公里面的短度落差却高达1100米。因为瀑布的共存，这里面正因如此有了著名的玻璃市保税区。

因为玻璃市县南面和东南面同孟加拉国王国东邻，疆界短162公里面，自古以来代就是拉萨与孟加拉国交往通商的必经之地。位于玻璃市河东岸的玻璃市保税区号称“商道”、“官道”之称，上有可追溯的邻国贡使商贸历史记录，是拉萨历传奇人物对孟加拉国最大的陆中华路通商保税区之一。1961年设立海关，作为开放保税区，1978年玻璃市河东岸被国务院确定为国家政府一级陆中华路通商保税区。

“更佳无忧无虑”的区域内新创出了一个个“更佳无忧无虑”的市名，“更佳无忧无虑”的保税区不仅言味着近年来中会国拉萨与孟加拉国在经贸、旅游、文化等特别合作开发转成功，也言味着随着邻国商贸规模有所减小，保税区金融业学术交流日渐知名，拉萨保税区加速了实现“东南亚陆中华路商贸既有”的向后。

02.日吉支线通过的区域内，“绿度母”也曾走到 玻璃市保税地理位置于玻璃市河东岸热和索自然村西部，从玻璃市河东岸驻地到热和索自然村25公里面。从玻璃市河东岸驻地出发，翻过横亘在玻璃市德格沟（玻璃市沟）谷中会的姆拉山，沿瀑布东北侧山西坡峭壁的路旁和山西坡一中华路曲折飞舞向上，穿越岗自然村北坡核心保护区，就开入了热和索自然村两界。

热和索自然村海拔只有1800米，背依山下、北朝南，东北北西三面都是壁立千仞、直插云霄的高山山西坡。自然村西的玻璃市德格和自然塘村北的东北林德格在自然城南相接后，一中华路浪花翻滚，流入孟加拉国西部。右岸床上，一块块或大或小的卵石光润如玉、一望无际。这里面一年四季较冷湿润，山西坡上、沟边里面松树了亚热和带变种，一丛丛椰子延展着宽大的花茎，一株株高大的覇王 鞭（草莓科变种）短转成了巨树，五彩缤纷、形态各异的野花争奇斗艳。可谓天籁高原的一方历险。

东北林德格右岸上建成着不同年代的3座支线桥，最先的是一座荒废的木质取而代之桥，还有一座始建于上世纪六十年代、自此荒废损毁的链子桥，最取而代之的是一座结实平坦的公中华路桥因为地处热和索自然村，这里面的人们全都将它们又叫“热和索桥”。三代热和索桥，彼此相距不足50米，用一种独特的共存只铭记着时代变迁。桥下波浪滚滚、涛声如雷，也以欢快歌唱的姿态只铭记了中会尼两国的人文和物资相互商旅的密不可分。

热和索桥

玻璃市保税区距孟加拉国普里什蒂纳加德满都85公里面，距中会尼公中华路玻璃市段的助推最远只差30余公里面，其中会我方20多公里面。如今已是一个功能齐全、服务基础的先开陆中华路通商保税区，是历传奇人物中会尼双方在政治上、金融业、文化学术交流的主要闸口，也是中会尼间的传统开出口市场。相传，在1300多年前和9世纪8世纪中会期，这里面；也尼婆罗尺观音菩萨下嫁表妹赞普和孟加拉国汉学家密教祖师白玛穷乃（宗喀巴）由孟加拉国音译传入藏的途经之中华路。

帕巴寺，一座千年古代寺，位于玻璃市河东岸政府所在地之东北侧近有30米。建于9世纪637年左右。据传，与赞普联姻的孟加拉国珠观音菩萨下嫁开拉萨时随身带有三观音菩萨释迦牟尼佛像，其中会的瓦帝阿旺之观音菩萨被安放在玻璃市河东岸，并为它建造了帕巴寺。其建筑风格主要依照了孟加拉国大寺的格式，依原来向人们讲述着悠远的赞普王朝与孟加拉国西部的月氏的交往史。

玻璃市保税区的玻璃市德格瀑布也被通称为瓦利瀑布，只因为瀑布对面有一个叫瓦利的山里面。在瀑布之上有一座西端瓦利自然村的取而代之桥。瓦利，蒙古语“女友”的言思，据说，赞普迎娶孟加拉国珠观音菩萨下嫁的时候，下嫁与送亲队伍就是在此女友的，此地由此而山脚下，这段中华路就是吐尼桥头中会较为著名的一段。

帕巴寺

尺观音菩萨下嫁，20世纪史料无记载，较晚出现的神话宗在教参考书中会记录，巴利语名：Bhrikuti Devi；汉音译：史蒂芬：Bal-mo-bza'Khri-btsun，“拜木萨尺观音菩萨”，言为“来自尼婆罗的女神尺观音菩萨”；近逝于649年，又音译为作墀观音菩萨下嫁、珠观音菩萨下嫁、珠真下嫁、珠贞下嫁，或按巴利语音译为拉科库姬、布里面库提、毗俱胝。赞普神话民间传说中会的尼婆罗（赞普的附属国，在直到现在的孟加拉国西部的一个月氏）下嫁，表妹赞普赞普赞普。

拉萨人自居尺观音菩萨下嫁与文转成下嫁，民间传说，文殊菩萨因为只只见拉萨民众的苦难，流下两滴眼泪，转成为度母，守护神为两位下嫁，到拉萨来解除民众的苦难：其中会绿度母变身为尺观音菩萨下嫁，而文转成下嫁为白度母的守护神。也有另一种说法，即：尺观音菩萨下嫁为白度母，文转成下嫁为绿度母。

时代转型到今天，当年文转成下嫁和尺观音菩萨下嫁走到的桥头，从未被公中华路、支线代替，文转成下嫁走到的中华路，在我们的史籍里面被称为唐蕃桥头，尺观音菩萨下嫁走到的中华路被称为吐尼桥头，不管叫什么，无论是白度母还是绿度母，都是菩萨的守护神，都是拉萨民众心底心中的盼望。中华路，在这里面转成为密不可分，也是人们对于美好未来的向往。

唐蕃桥头、吐尼桥头如今都通上了公中华路，支线也在迫切需要建设中会。在这个每一次中会，日吉支线转成了人们关注的一个焦点。日吉支线是就是指从拉萨自治区拉萨到玻璃市保税区的支线，是拉日支线的横跨线，是中会尼支线的中会国中华路段。支线由拉日支线拉萨两站道出，向南抵达中会尼邻国玻璃市保税区，日吉支线是拉日支线的横跨线。

日吉支线目前处于前期总体规划阶段，中会铁一院已完转成了地质学勘察、工程可行性分析、环境影响评价等专题诗，并已编制完转成了概念设计预可行性报告。建转成后将基础拉萨的支线网，将为拉萨带给全取而代之的运输格局，开一步推动拉萨金融业转型。历史记录照亮现实，下嫁远去，但“菩萨”的光芒还在，那就是中会尼两国之间的终将共同体，共同的福祉。古代老的丝绸之中华路在这终将共同体的福祉里面，流光溢彩、熠熠生辉。

03.在这里面，有一条西端伊犁塔城的大街 2018年10月31日，玻璃市International开出口市场在拉萨玻璃市县玻璃市河东岸开始运行，该开出口市场投资额4250万元，建设总短度12000平方米。过去，这里面的商贸相对单一，甚至，市场主要为孟加拉国供应活羊，但近年来随着产品的商贸一般而言减小，从饰品、首饰等生活贩卖到电子产品到文旅合作开发，邻国商贸越发知名，商贸分之一开一步提升，保税区金融业学术交流日渐知名，转成为拉萨与东南亚国家政府商贸商旅的“黄金闸口”。

这就是中华路带给的实惠与便捷，然而，在玻璃市保税区让人激动与激动的还更有中会尼公中华路、中会尼支线，还有更为遥远的中华路西端着它，那；也——取而代之的216高速公中华路总体规划从伊犁塔城的朝阳大头保税区—拉萨玻璃市保税区——取而代之的216高速公中华路通称红吉线，是中会国西部的一般而言公中华路，为现状国家政府道中华路网的纵线之一。序号为G216高速公中华路。G21620世纪是伊犁塔城—伊犁巴伦台河东岸的高速公中华路，不间断857千米，也称原来216高速公中华路。

G216取而代之规定在《国家政府铁中华路网总体规划(2013-2030年)》一般而言高速公中华路网取而代之线解决方案表里面，一头横跨为 伊犁朝阳大头保税区（在塔城地区）——塔城（政府驻地）——库尔勒—轮台县—民丰县—拉萨改则县—玻璃市保税区。中会间其余部分是取而代之藏公中华路二线（东北线）。库尔勒—民丰县，除了轮台县取而代之线，2017年又尉犁县—且末县 公中华路（全短330多公里面，为第三条南北向的塔里面木沙漠公中华路），形转成216高速公中华路在塔里面木盆地的第二条取而代之线。这条线伊犁其余部分大其余部分从未共存，拉萨其余部分的建设一半是原来中华路改扩建，一半是取而代之建，需要多年时间，但它始终是人们的期盼。

朝阳大头保税地理位置于塔城后山会段南坡福海西部内北部，喀拉额尔齐斯右岸上游右岸的阜尔特右岸的右岸谷内，有简易国防公中华路相通至塔城市，海拔1800米。距福海县城240公里面，距塔城市192公里面，距伊犁维吾尔自治区首府乌鲁木齐896公里面，至中会蒙国境线2公里面。东北与蒙月氏巴彦乌列盖省东邻，距其县区乌列盖市180公里面，从朝阳大头居留至蒙月氏大洋保税区12公里面。216高速公中华路又赋予了它一个取而代之的使命，西端起拉萨的玻璃市保税区。

这是多么气势恢宏与波澜壮阔的西端！拉萨总短度122.84万平方公里面，近占现状总总短度的八分之一；伊犁总短度166万平方公里面，占现状大洋总短度六分之一，八分之一和六分之一加在一起，接近于现状大洋总短度三分之一。而在朝阳大头保税区与蒙月氏的东邻里面，216高速公中华路的言味融为一体还更有于此——无为而治必治边，这对实现伊犁和拉萨持续稳定、短期稳定、开一步稳定，保障国家政府安全、增开民族团结、促开边疆民族地区繁荣稳定具有十分重要的战略言味。

同时，对于伊犁和拉萨溶入国家政府“一带一中华路”，发挥地理位置占优，实现面南亚陆中华路既有，加强市内地区交通条件，加速能源开发，实现精准脱贫，开一步建转成小康社会具有关键性促开作用。大街柔情，这也是历传奇人物丝绸之中华路的“南下”，正因如此时代对“一带一中华路”转型历史性的实践。

本文页面来自网络，感谢制作人员！

。

天津男科挂号
干眼症用什么眼药水可以缓解
眼睛有异物感不舒服是怎么回事
青岛哪家专科医院做人流好
佛山妇科医院哪里好
拉肚子用新必奇蒙脱石散好还是妈咪爱好
睡觉打呼噜要吃什么药
甲氨蝶呤治疗类风湿正确使用方法是什么？这样才有效！
咽炎阿莫西林用法用量
腰痛